01
《易经》之谜
《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是 中国最古老的占卜术原著。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术，一直被作为 群经之首。
由于历史原因，形成研究断层，导致精髓失传。只留下《河图》、《洛书》、先天卦、后天卦，以及六十四方阵等。但 该书成于何时？作者是谁？有人说是伏羲氏，有人说是周文王，众说纷纭。
02
《山海经》之谜
在浩如烟海的中国古代典籍中，《山海经》一直是一个令人困惑的异数。 《山海经》在古代一直是被作为地理书看待的，但是任凭学者们上下求索，却谁也说不清 书中那些山在何方？水流在何处？对于那些所谓神话的解释却仍是众说纷纭。古人为什么要留下这样一部著作？ 《山海经》的作者和成书时间也不能确定。
《山海经》共18卷，包括《山经》5卷，《海经》8卷，《大荒经》5卷。内容包罗万象，主要记述古代地理、动物、植物、矿产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容，具体成书年代及作者已无从考证。现在《山海经》在我们的眼里更多的成了一本神话书。
03
《推背图》之谜
《推背图》是中华预言书中最为著名的奇书之一，相传是唐朝贞观年间，由预言大师李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝代重要事件的预测。全书共六十图像，以六十甲子和卦象分别命名。因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直 被列为禁书。《推背图》真的能预测未来吗？
民间广为流传的《推背图》大体上有两种版本：一种是比较常见的清朝学者金圣叹批注的《推背图》，简称金版；另一种是由李世瑜先生在德国一本刊物上发现的，据称是最为接近原貌的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中。
04
《河图》《洛书》之谜
《河图》《洛书》是中国古代流传下来的两幅神秘图案，是中华文化，易经八卦和阴阳五行术数之源。从现存的有关史料来看，《河图》《洛书》的来源古老悠久，扑朔迷离，没有一个明确可靠的答案。
相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”。
05
女儿国消失之谜
《西游记》中描写的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。 “女儿国”在历史上的确存在，据《旧唐书》记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。”但是到了唐代以后，史书关于东女国的记载就中断了。 难道东女国的出现只是昙花一现吗？
扎坝极有可能是东女国残余部落之一。扎坝人现在依然实行 走婚，到晚上，女方在窗边点一盏灯，等待男方出现。扎坝人住的都是碉楼，有十多米高，小伙子必须用手指插在石头缝中，爬上碉楼。这要求体力好，身体灵活，其实也是一个优胜劣汰的选择。第二天鸡叫时，小伙子会离开，从此两人互相没有任何关系。
06
阎罗王原型之谜
长江中游，濒临三峡的 酆都小城，背山面江，据说是阎罗王地府所在地。在那里，从唐宋伊始，陆续建起了“玉皇殿”、“阎王殿”、“阴阳界”等大大小小48座庙宇等系列工程，这就是人们谈而色变的 “鬼城”了。民间通常就把它的总头子呼之为阎罗王。这位阎罗王，据说他“本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿”。
自隋唐到清代，就多流行诸家阎罗王之说。一是隋将韩擒虎。二是北宋名相寇准。三是北宋名相范仲淹。四是北宋龙图阁直学士包拯。五是南宋江丞相。
一个阎罗王职位，传说却有五家轮回，而且很紧凑。阎罗王的原型至今还没有一个统一的说法。
07
阿房宫焚毁之谜
阿房宫被誉为“天下第一宫”。两千多年以来，《阿房宫赋》里的“楚人一炬，可怜焦土”是阿房宫最后命运的凭据。而 最近考古工作者考察过程中，并无焚烧痕迹，相传的当年项羽烧阿房宫，恐怕只是人们的想象，阿房宫从来就没有被烧毁过的证据，或者说，阿房宫根本没有建完。
究竟专家的话可不可信， 阿房宫到底存不存在，我们还要期待更多历史根据才能解开这个千年难解之谜。
08
《梦溪笔谈》记录UFO之谜
《梦溪笔谈》是北宋大科学家沈括的著作。 书中对UFO的记载：“嘉佑中，扬州有一珠甚大，天晦多见，初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖……如初日所照，远处但见天赤如野火，倏然远去，其行如飞，浮于波中……”这恐怕只有揭开UFO之谜，才能得到答案。
在《三国志》裴松之注中，有类似的记载，解释一下就是：公元234年秋天，在西北五丈原地区，天空中出现了一颗发着闪闪红光，来去自由的星星，它三来三往，从东北飞向西南，后来就消失在历史的天空之中了……三国时期的卫士，茫然的看着天空中飞过UFO，历史就是这样神秘。
09
三星堆未解之谜
出四川广汉约三四公里，有三座突兀在成都平原上的黄土堆，三星堆因此而得名。三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。三星堆文化来自何方？这里数量庞大的青铜人像、动物上没有留下一个文字，简直让人不可思议。四川省文物考古所认为，三星堆人有可能来自其他大陆。
古蜀国的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空白。关于古蜀国的灭亡，人们假想了种种原因，但都因证据不足始终停留在假设上。 古蜀国消失在历史长河的真正原因究竟是什么呢？
一个民族必备的文明要素，三星堆都已具备，只缺文字。学者们对此的争论已有些历史。在祭祀坑中发现了一件价值连城的瑰宝———世界最早的金杖。至于金杖上的图案是图是文，仁智各见，也是它吸引人的地方之一。
10
“金匮之盟”之谜
宋太祖赵匡胤驾崩后，皇位由其弟赵光义继承，正史认为光义乃合法继位，是奉太后 “金匮遗诏”之命行事。但后来有人对“金匮之盟”一事提出质疑，使得这一事件变得扑朔迷离。
《宋史》有好几处提到“金匮之盟”事，《杜太后传》里面记叙：“建隆三年（公元961年），太后病，太祖始终在旁服侍不离左右。太后自知命已不长，召宰相赵普入宫。太后问太祖：你知道怎样得天下的吗？太祖曰：我所以得天下者，皆祖先及太后之积庆也。
历史上人们虽然相信有所谓的“金匮之盟”，但却找不到盟约的原文。
11
郑和七下西洋之谜
“郑和下西洋”的壮举使郑和成了家喻户晓的人物。从永乐三年（公元1405年）至宣德八年（公元1433年），他受明成祖的派遣，率领规模庞大的船队驰骋万里海域，先后七次下西洋。郑和航海规模之大，航程之远，所到国家之多，为历史所罕见。对于 郑和下西洋的目的，学术界有不同的看法。
有人认为，郑和下西洋是为寻找下落不明的建文帝。也有人认为，郑和下西洋是具有政治和经济的“双重目的”。李长傅的《中国殖民史》，将朱棣派遣郑和下西洋称为“炫耀自我”。到底哪种说法才是当时明成祖派郑和西下的真正目的呢？
12
岳飞墓之谜
南宋绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月27日），是个阴暗的岁末，抗金民族英雄岳飞，以及岳云、张宪等，以“莫须有”的罪名被以秦桧为首的投降派杀害于狱中。国都临安的老百姓无不涕泣，“市人闻之，凄怆有堕泪者”。但是，岳飞墓墓里是否真有岳飞的遗骨，却始终是历史上一个争论不休的问题。 在民间传说中，杭州众安桥下十七号被认为是岳飞葬处。
《金陀续编》卷十四载有淳熙六年（1179年）岳飞之子岳霖等《赐谥谢表》，其中讲到朝廷昭雪岳飞冤案，说“葬以孤仪，起枯骨于九泉之下”。中国古代称少师、少傅、少保为“三孤”，南宋绍兴十年，朝廷曾特授岳飞为少保，故岳霖称“葬以孤仪”。其上曰“起枯骨于九泉之下”。若记载无误，当指将岳飞之遗骨改葬于栖霞岭。
至于今天所见的栖霞岭岳飞墓，是否是假坟，也难以说清。我们知道，岳飞遇害后人们一直要求为他平反昭雪，但宋高宗始终置之不理。到了宋孝宗即位，为了给太上皇保留体面，假称“仰承”高宗“圣意”，给岳飞恢复官爵与名誉，此时距岳飞遇害已21年了。
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泰山封禅之谜
除武则天在中岳嵩山封禅之外，历代有资格封禅的皇帝都亲临泰山举行隆重的封禅大典，在客观上为泰山带来了宝贵的历史文化积淀，使泰山享有“五岳之首”的千年美誉。按照《史记正义》中的解释：封禅是统治者祭奠天地、礼拜山神的仪式。但这种仪式并不是每个皇帝都有资格或机会来举办的。泰山封禅开始的年代问题，现在还是一个千古流传的历史之谜。
有学者认为泰山封禅自上古皇帝就已开始。在司马迁《史记·封禅书》中曾引述管仲向齐桓公列举的封禅帝王，包括无怀氏、伏羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼等，并说应有七十二家，而他只记住了十二家。 究竟泰山封禅起于何时，现在还难有定论。
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北朝众帝后出家之谜
在一般人的心目中，很难将高高在上、享受荣华富贵的帝后与孤独寂寞、陪伴青灯古佛的尼姑联系在一起，然而，在封建王朝中，却有多位早年出自尼庵或是晚年遁入空门的尊贵帝后。而且在北朝的中后期，大概100多年之中，仅历魏、齐、周11帝，竟然 有17位帝后度入空门。
这种现象实在是世所罕见。这成为了我国佛教史和北朝发展史上的一个极为奇怪的现象。何以造成这种现象呢？
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明代“壬寅宫变”之谜
自古以来，防备森严的地方不是监狱，而是皇宫。皇帝为防人行刺，日日夜夜命人巡逻守卫。明朝也不例外。可是守卫再森严，谁又能防备得住那些守在皇帝身边的宫女呢？
就是这群宫女，干出了惊天动地的大事，这就是历史上的“壬寅宫变”。“ 壬寅宫变”发生在嘉靖壬寅年（嘉靖二十一年，公元1542年）。嘉靖二十一年十月二十一日凌晨，十几个宫女决定趁朱厚熜熟睡时把他勒死。
朱厚熜后来下了道圣旨处理这群宫女，圣旨中提到了 曹氏、王氏，曹氏、王氏是谁呢？据人考证，她们是宁嫔王氏和端妃曹氏，因此，有人根据这道圣旨得出结论，是曹氏、王氏指使发动了这场宫廷政变。
“深闺燕闲，不过衔昭阳日影之怨”，是明末历史家谈迁对此案的看法，但事实究竟如何，无人知晓，因此成为又一桩宫闱之谜。
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懿安皇后下落之谜
张皇后为人正直，常在熹宗面前历数魏忠贤及客氏的不法行为，但始终未能引起熹宗警惕。直到病危之时， 熹宗才听取了张皇后的规劝，认清了魏忠贤及其党羽篡权的野心，同意将帝位传给信王朱由检。
思宗（即崇祯皇帝）继位后，为巩固政权，在张皇后的帮助下，不负群臣众望，干脆利落地清除了阉党魏忠贤及其同伙。崇祯为感激张皇后，授予皇嫂“懿安皇后”尊号，享受皇太后待遇。崇祯十七年（1644年）三月十八日，李自成率领大顺农民军攻陷北京，崇祯皇帝走投无路，于十九日晨自缢于万寿山（煤山）。皇后周氏也在宫中自杀身亡， 惟独懿安皇后下落不明。为此引起种种传闻，成为明清之际的一桩历史疑案。
17
慈禧夜明珠之谜
夜明珠是一种萤石矿物，发光原因是与它含有稀土元素有关，是矿物内有关的电子移动所致。
萤石雕琢成珍珠者即叫夜明珠，能发光的夜明珠不是珠贝蚌所产的珍珠。 夜明珠还有许多奥秘，至今还没有被专家们了解。
离咱们最近的夜明珠，最著名的，估计就数慈禧口含 “美龄饰鞋”的那颗了。据盗慈禧墓的人，也就是孙殿英讲：此珠分开是两块，合拢就是一个圆球，分开透明无光，合拢时透出一道绿色寒光，夜间百步之内可照见头发。有书记载：说它重四两二钱七分（合今133.4375克）。慈禧含在嘴中是为保尸身不化。
18
东太后慈安死因之谜
在清朝的历史上，作为两宫皇太后之一的 东太后慈安是与西太后慈禧一样举足轻重的人物，然而光绪七年三月初十日（公元1881年4月8日），一向健康无病的东太后慈安竟突然暴卒，实在出人意料。从此，慈安之死成为清宫的一件疑案。
传说咸丰帝留给慈安一封 密诏，要她必要时处死慈禧，慈安在慈禧的哄骗下焚毁了密诏，把自己对抗慈禧的一件最大的武器也毁了，慈禧便毒死了她。
除中毒之说外，还有自杀、自然死亡等说。“自杀”说来自《清稗类钞》，书中说：“或曰：孝钦实证以贿卖嘱托，干预朝政，语颇激。孝贞不能容，又以木讷不能与之辩。大恚，吞鼻烟壶自尽。”《清朝野史大观》里又用“或曰慈禧命太医以不对症之药致死亡”来说明慈安为“用错药致死”。但都缺乏足够的证据说明哪一种猜测是对的。
19
同治帝死因之谜
同治帝载淳的死因，众说纷纭，有的说载淳是死于天花，有的说是死于梅毒。在一些正规学术著作里都记载着同治帝微服出宫，嬉戏游乐，甚至出入烟馆妓院的故事，如萧一山所着《清代通史》中就有同治因出游而患梅毒终致死亡的记载。
同治究竟是 死于天花还是死于梅毒，这两种说法各有各的来源，而且都能找出各自的证据，让人难以辨明，遂成清宫又一疑案。
20
《红楼梦》的原作者之谜
红学研究者在对《红楼梦》进行长期研究中，透过对许多历史资料的真伪辨析，认为《红楼梦》除了曹雪芹这样一位卓绝的“披阅”“增删”整理加工者外， 还应该有一位原作者。因此“红学”研究者在《红楼梦》的作者问题上，发生了争论。多少年来，一直众说纷纭，没有一个统一的定论。
脂砚斋眉批成迷。脂砚斋在庚辰本第十三回有一条眉批曰：“读五件事未完，余不禁失声大哭， 三十年前作书人在何处耶？”曹雪芹是壬午（1762年）除夕去世的，而庚辰本是乾隆二十五（1760年）年。
《红楼梦》原作者年龄应比曹雪芹大6-10岁的样子，这样他才能了解曹家鼎盛繁华的生活，而在小说中重现。再者，他的辈分应比曹雪芹高一辈，这样才符合“自传”说法的人物辈分关系。
《红楼梦》的原作者到底是谁？“三十年前作书人在何处耶”？
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